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鲁迅小说随感  

2011-05-16 21:32:44|  分类: 文化哲思 |  标签: |举报 |字号 订阅

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应该说,在官言官,在商言商,在家言家。休闲,去鲁迅公园。草坪上,人们三三两两的交谈着,湖边柳荫成林,小船悠悠。首先映入眼帘的是匈牙利诗人裴多菲的雕像,上面写着著名的诗句:自由与爱情 生命诚可贵 爱情价更高 若为自由故 两者皆可抛。

鲁迅小说随感 - 冬临 - 我的生活:真实与遐想

            信步来到鲁迅纪念馆,一进大厅,看到手里夹着一根香烟的鲁迅坐像,若有所思的神情。摄于2011年5月16日

鲁迅小说随感 - 冬临 - 我的生活:真实与遐想

看到鲁迅的《自题小像》:灵台无计逃神失,风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。解释为:热爱祖国之心就象被爱神之箭所射,无计可逃。祖国正在风雨飘摇之中黯然失色。将自己的心意寄托给人民,却不被人民所察知。我要用我满腔的热血献给我的祖国。
 
鲁迅的杂文与小说读过一些,其中《阿Q正传》是中国现代文学史上的杰作。鲁迅通过对小说中阿Q的描写和刻画,批判精神胜利法,哀其不幸、怒其不争,写出了国人的灵魂。事实上没有得到,将来也不可能得到的某种胜利,但在感觉上却似乎已经得到,并陶醉在其中,从而自我解脱,这种心理活动被称为“精神胜利法”。其实还是一种奴性的心理在作怪!
 
还有一本《伤逝》小说,意义深刻。《伤逝》是鲁迅先生的一部短篇小说,也可以说是唯一一部以爱情为主题的小说。它所讲述的是两个觉醒的知识分子涓生和子君的爱情故事。作为鲁迅的唯一爱情小说,却以涓生和子君他们爱情的破裂为结局,可以说是一个悲剧,但它的悲剧原因又是什么呢?首先,他们生活在那“万难破坏的铁屋子里”,整个社会的沉滞、腐朽不可能不毁灭这个爱情的绿洲。总的来说,封建社会就是传统文化下的社会,它吃掉你的思想,你的灵魂!还有你的躯体!当然涓生和子君的“微不足道”的爱情更加不用说了。
教育学家苏霍姆林斯基曾经这样教育儿子:“要记住,爱情首先意味着对你的爱侣的命运、前途承担责任。爱,首先意味着献给,把自己精神力量献给爱侣,为他(她)缔造幸福”。”爱情是一种责任,是一种奉献。涓生和子君的爱情失败,是因为他们生活在一个看不到前途和难以掌握自己的命运的时代,所以在那沉闷的“铁屋子”里面,只有相互的埋怨和不理解彼此的内心深处的苦痛,没有真正共同的精神支撑点。同时他们自身的性格所表现出来的弱点和经济的困顿也是爱情失败的重要原因。
 
想到这里,看到裴多菲诗句:自由与爱情 生命诚可贵 爱情价更高 若为自由故 两者皆可抛。这又意味着什么?我不知道为什么要把裴多菲的雕像和诗放在这里?折射着是为争取人类自由而必须做出的牺牲吗?包括放弃生命与爱情?难道争取自由是与这一切都相排斥?那是要一种什么样的自由,然后又为了什么?
子君死了,涓生自由了,他感到无比的痛苦。人必生活着,爱才有所附丽。
 
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